Νιώθουμε οι μεγάλοι άστεγοι, παρελθόντος και μέλλοντος. Θα ρωτήσεις: είναι ειδικός ο λόγος που δεν αισθάνεσαι καλά; Όλα μαζί και τίποτα, η απάντηση. Αλλά και τι να μου πάρουν αλήθεια; Τα βαζάκια με άμμο από το Ουζμπεκιστάν και την Ψαρού; Το γλαστρόβαζο των Βρυξελλών; Τη βεντάλια μου με την υπογραφή του Πάβιτς; Τα γραμματόσημα της Ιρλανδίας; Το πιατάκι από τις χιονισμένες βουνοκορφές της Βαυαρίας; Τα χειρόγραφα συγγραφέων φίλων; Τι συζητάμε αλήθεια; Μας συστήθηκε το όνομα «μνημόνιο», ένα παράγωγο μνήμης, ως το οικονομικό «σοκ ρες», ενώ θα έπρεπε να αποκαταστήσουμε την αξία της μνήμης στη ζωή μας. Και μνήμη είναι όσα μας διακρίνουν. Είναι τα σουβενίρ «μας» αλλά και η κοινωνική συνείδηση. Να προσφέρεις χωρίς να σε βλέπουν. Να ακούς. Κατά τα άλλα, αυτοί που αλλάζουν brand-band στην πολιτική, δεν έχουν ενδοιασμό. Τα γεγονότα δείχνουν, από τη μια, το κλείσιμο της πολιτικής, να είσαι δαπανηρός αν διαφωνείς και, άρα, έχεις φωνή. Από την άλλη, τα γεγονότα δείχνουν ότι τώρα που οι εφημερίδες μειώνονται, οι πολιτικοί διαχέονται. Προκρίνεται και συνέχεια. Γιατί ο λαός ήταν και είναι ρομαντικός. Δυστυχώς, για αυτούς –τους κλέφτες σαλονιών ή σπαστών ελληνικών- ο λαός ήταν και είναι και αγωνιστικός.
17.2.12
Εσείς με ποιο brand είστε… αν πρέπει να είστε;
Νιώθουμε οι μεγάλοι άστεγοι, παρελθόντος και μέλλοντος. Θα ρωτήσεις: είναι ειδικός ο λόγος που δεν αισθάνεσαι καλά; Όλα μαζί και τίποτα, η απάντηση. Αλλά και τι να μου πάρουν αλήθεια; Τα βαζάκια με άμμο από το Ουζμπεκιστάν και την Ψαρού; Το γλαστρόβαζο των Βρυξελλών; Τη βεντάλια μου με την υπογραφή του Πάβιτς; Τα γραμματόσημα της Ιρλανδίας; Το πιατάκι από τις χιονισμένες βουνοκορφές της Βαυαρίας; Τα χειρόγραφα συγγραφέων φίλων; Τι συζητάμε αλήθεια; Μας συστήθηκε το όνομα «μνημόνιο», ένα παράγωγο μνήμης, ως το οικονομικό «σοκ ρες», ενώ θα έπρεπε να αποκαταστήσουμε την αξία της μνήμης στη ζωή μας. Και μνήμη είναι όσα μας διακρίνουν. Είναι τα σουβενίρ «μας» αλλά και η κοινωνική συνείδηση. Να προσφέρεις χωρίς να σε βλέπουν. Να ακούς. Κατά τα άλλα, αυτοί που αλλάζουν brand-band στην πολιτική, δεν έχουν ενδοιασμό. Τα γεγονότα δείχνουν, από τη μια, το κλείσιμο της πολιτικής, να είσαι δαπανηρός αν διαφωνείς και, άρα, έχεις φωνή. Από την άλλη, τα γεγονότα δείχνουν ότι τώρα που οι εφημερίδες μειώνονται, οι πολιτικοί διαχέονται. Προκρίνεται και συνέχεια. Γιατί ο λαός ήταν και είναι ρομαντικός. Δυστυχώς, για αυτούς –τους κλέφτες σαλονιών ή σπαστών ελληνικών- ο λαός ήταν και είναι και αγωνιστικός.
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
No comments:
Post a Comment